Biên bản cuộc trò chuyện với Mao Trạch Đông, 5 tháng Hai 1949
Ngày 5 tháng 2 năm 1949, một cuộc trò chuyện khác đã diễn ra với Mao Trạch Đông, có sự hiện diện của các thành viên Bộ Chính trị Trung ương ĐCSTQ là Chu Ân Lai, Lưu Thiếu Kỳ, Nhậm Bật Thì, Chu Đức và phiên dịch viên Sử Triết. Về phía chúng ta có đồng chí I. V. Kovalev và E. F. Kovalev.
VAI TRÒ CỦA TƯ BẢN NƯỚC NGOÀI Ở TRUNG QUỐC
Mao Trạch Đông nói rằng Trung Quốc là trung tâm của sự áp bức từ các cường quốc nước ngoài. Bắt đầu từ năm 1840, trong suốt 100 năm, Trung Quốc đã bị một loạt các quốc gia nước ngoài bóc lột, khác với Ấn Độ, nơi Anh là nước áp bức chính, và khác với Đông Dương, nơi Pháp đóng vai trò kẻ áp bức. Trong giai đoạn này, Mao Trạch Đông nói, người dân Trung Quốc đã tìm kiếm lối thoát khỏi tình hình hiện tại. Cuộc nổi dậy Thái Bình Thiên Quốc [1851-1864], và sau này là Tôn Trung Sơn, đều nhằm mục đích giải phóng Trung Quốc khỏi sự áp bức của nước ngoài. Tuy nhiên, các đảng phái thời đó đã không vượt qua được thử thách trước người dân và chỉ có Đảng Cộng sản, với chủ nghĩa Marx-Lenin, đang giành chiến thắng ở đất nước chúng tôi.
VỀ GIỚI TRÍ THỨC TRUNG QUỐC
Nói về giới trí thức Trung Quốc, Mao Trạch Đông cho biết họ đã dịch sang tiếng Nga và sẽ gửi cho chúng ta qua đồng chí Orlov quyết định của Bộ Chính trị Trung ương ĐCSTQ đề ngày 8 tháng 1 năm 1949. Mao Trạch Đông nói rằng quyết định này về bản chất là cương lĩnh chính trị của ĐCSTQ trong tương lai gần. Các tổ chức đảng địa phương đang yêu cầu câu trả lời cho một loạt các câu hỏi liên quan và vì vậy chúng tôi đang triệu tập một hội nghị toàn thể khác của Trung ương ĐCSTQ.
Tôi nói rằng, rõ ràng, hội nghị toàn thể này sẽ mang tính chất bước ngoặt, theo nghĩa nó phải chuẩn bị cho đảng những nhiệm vụ mới, xuất phát từ tình hình chính trị hiện tại của Trung Quốc.
Mao Trạch Đông đồng ý với tôi và nói rằng hội nghị toàn thể cuối cùng của Trung ương ĐCSTQ diễn ra vào tháng 6 năm 1945. Đã hơn 3 năm trôi qua kể từ đó. Bây giờ công việc chuẩn bị đang được tiến hành để triệu tập hội nghị toàn thể. Cao Cương, Lâm Bưu, Trần Nghị, Lưu Bá Thừa và Bạc Nhất Ba đã có mặt tại một cuộc họp đặc biệt của Bộ Chính trị dành cho vấn đề hội nghị toàn thể. Cuộc họp kéo dài 4 ngày. Bây giờ những người tham gia cuộc họp đã rời đi và chỉ còn lại Lưu Bá Thừa ở đây. Ông ấy 63 tuổi, từng làm việc với Tôn Trung Sơn. Ông ấy từng ở Moscow, học tại Trường Đại học Cộng sản của Người lao động Phương Đông. Vai trò của ông ấy, Mao Trạch Đông nói, hơi giống với vai trò của đồng chí Kalinin đã khuất. Lưu Bá Thừa là một thành viên của Bộ Chính trị Trung ương ĐCSTQ. Thành viên Bộ Chính trị Đổng Tất Võ, chủ tịch hiện tại của chính phủ miền Bắc Trung Quốc, cũng tham gia cuộc họp. Cao Cương cũng là một thành viên của Bộ Chính trị Trung ương ĐCSTQ. Tổng cộng họ có 13 thành viên trong Bộ Chính trị.
VAI TRÒ CỦA PHÊ BÌNH VÀ TỰ PHÊ BÌNH TRONG ĐẢNG
Khi đề cập đến các vấn đề lịch sử của Đảng Cộng sản Trung Quốc, Mao Trạch Đông chia nó thành 4 giai đoạn:
Giai đoạn Bắc phạt.
Giai đoạn Cách mạng ruộng đất.
Giai đoạn Chiến tranh Trung-Nhật.
Giai đoạn Nội chiến.
Trong các giai đoạn này, đảng của chúng tôi đã trưởng thành và phát triển. Mao Trạch Đông nói, trong suốt các giai đoạn này, chúng tôi đã đặc biệt chú ý đến việc triển khai phê bình và tự phê bình trong hàng ngũ của đảng, vì chúng tôi coi chúng là vũ khí sắc bén nhất của chủ nghĩa Marx-Lenin. Tuy nhiên, các yếu tố gia đình trị và thân quen vẫn tồn tại trong hàng ngũ đảng, đó là di sản của hệ tư tưởng Quốc Dân Đảng. Trong quân đội của chúng ta, sĩ quan đôi khi đánh lính và trong những trường hợp này, chúng tôi giải thích cho những người đó rằng hành vi của họ không khác gì so với Quốc Dân Đảng. Các cán bộ địa phương của chúng ta đôi khi xa rời quần chúng, như cuộc cải cách ruộng đất đã xác nhận. Đó là lý do tại sao chúng tôi ủng hộ việc triển khai phê bình và tự phê bình toàn diện trong hàng ngũ của chúng ta và định kỳ kiểm tra các đảng viên về sự chuẩn bị tư tưởng và phong cách làm việc của họ. Tại các cuộc họp của đảng, chúng ta đặt ra những câu hỏi để tạo cơ hội cho cấp dưới kiểm tra cấp trên.
Tôi nói rằng những gì Mao Trạch Đông đang nói chứng tỏ sự hiện diện của tập trung dân chủ trong đảng, và đây là sức mạnh của nó. Tập trung dân chủ sống động là nền tảng của sự kiểm soát kiểu Bolshevik, và đồng chí Stalin đã chỉ ra điều này nhiều lần.
Mao Trạch Đông nói rằng đảng đã đạt được sự thống nhất bằng cách triển khai phê bình và tự phê bình bên trong đảng.
Tôi nhận xét rằng đảng đang chịu áp lực từ nhiều phần tử tiểu tư sản khác nhau từ bên ngoài, và nếu phê bình và tự phê bình được triển khai ở cấp độ thích hợp trong đảng, sự trong sạch của hàng ngũ của nó sẽ được đảm bảo. Nếu đảng xa rời quần chúng, sẽ nảy sinh nguy cơ thoái hóa của một số hàng ngũ của nó.
Mao Trạch Đông nói rằng ông hoàn toàn đồng ý với tôi và cho biết rằng, với thực tế là gần đây một loạt các thành phố lớn đã bị Quân Giải phóng Nhân dân chiếm được, các thế lực phản động đang trở nên tích cực hơn và cố gắng gây áp lực lên đảng. Ông nhấn mạnh rằng bây giờ nhiệm vụ của đảng trở nên phức tạp hơn vì không chỉ nông thôn mà cả thành phố cũng đang nằm trong phạm vi hoạt động của nó.
NHIỆM VỤ CỦA ĐẢNG TRONG QUÂN ĐỘI
Nói về nhiệm vụ của đảng trong quân đội, Mao Trạch Đông cho biết trong suốt cuộc nội chiến, chúng tôi dần dân chủ hóa các lực lượng quân sự của mình. Các chỉ huy cấp dưới của chúng tôi được bầu, nhưng điều này được cấp trên chấp thuận. Mỗi đại đội có một ủy ban binh sĩ, trong đó sĩ quan cũng tham gia. Chiến tranh đòi hỏi cán bộ được chuẩn bị. Quân đội là một trường học chính trị tốt cho người dân và sau chiến tranh, chúng tôi dự định sử dụng các cán bộ quân đội trong nhiều ngành công việc kinh tế và chính trị của nhân dân. Về cơ bản, quân đội của chúng ta là một đội quân nông dân. Những người lính đã nhận được đất trong cuộc cải cách ruộng đất tạo ra một nền tảng vững chắc cho quân đội của chúng tôi. Chúng tôi cũng không bỏ qua những người lính Quốc Dân Đảng, mà chúng tôi cố gắng tác động về mặt chính trị với tư cách là tù binh chiến tranh. Tại các cuộc họp của cựu binh Quốc Dân Đảng, các chiến sĩ của Quân Giải phóng Nhân dân trình bày, kể về cuộc sống của họ dưới chế độ Quốc Dân Đảng và cuộc sống của họ trong điều kiện của chúng tôi. Họ đặc biệt nhấn mạnh vào thực tế rằng chế độ dân chủ mới đã cho họ đất đai. Điều này có tác động lớn đến các cựu binh Quốc Dân Đảng. Cùng với đó, chúng tôi xuất bản nhiều tập sách nhỏ, cung cấp dữ liệu so sánh về tình hình ở khu vực của chúng tôi và khu vực của Quốc Dân Đảng. Chúng tôi sử dụng mọi cơ hội để nhấn mạnh sự chuyên quyền của Quốc Dân Đảng. Bằng những phương tiện này, chúng tôi thay đổi những người lính Quốc Dân Đảng theo ý chúng tôi.
Chính sách dân chủ của chúng tôi trong quân đội, Mao Trạch Đông tiếp tục, tạo cơ hội cho binh lính phê bình các sĩ quan. Ví dụ, trước khi bắt đầu một chiến dịch, một cuộc họp của đơn vị quân sự cấp thấp nào đó được triệu tập, tại đó kế hoạch của chiến dịch sắp tới được thảo luận. Tại cuộc họp này, chỉ huy đôi khi đưa ra kế hoạch rút lui, trong khi binh lính, ngược lại, đưa ra kế hoạch tấn công. Dưới ảnh hưởng của những nhận xét phê phán của binh lính, chỉ huy chấp nhận kế hoạch tấn công.
Quân đội của chúng tôi, Mao Trạch Đông tiếp tục, được người dân tin tưởng rất lớn. Vào ngày 3 tháng 2 năm 1949, khi lực lượng của chúng tôi tiến vào Bắc Bình [Bắc Kinh], gần như toàn bộ người dân thành phố đã chào đón các đơn vị quân sự của chúng tôi. Chỉ có một đội quân, được trang bị đầy đủ vũ khí của Mỹ, tiến vào thành phố. Nhân dịp này, chúng tôi đã lấy từ đội quân này tất cả vũ khí của Liên Xô và trang bị đầy đủ vũ khí Mỹ cho họ để nhấn mạnh rằng Tưởng Giới Thạch đã cung cấp cho chúng tôi công nghệ của Mỹ như thế nào. Người dân cũng chào đón các đơn vị của Quân Giải phóng Nhân dân tiến vào Thiên Tân. Điều này cho thấy rằng dân chúng ủng hộ chúng tôi và quân đội của chúng tôi thể hiện mình với dân chúng từ mặt tốt hơn.
TRÌNH ĐỘ PHÁT TRIỂN CÔNG NGHIỆP CỦA TRUNG QUỐC
Sau đó, Mao Trạch Đông chuyển sang vấn đề tình hình kinh tế của Trung Quốc và nhấn mạnh rằng mức sống của người dân Trung Quốc rất thấp. Ông nói rằng chủ nghĩa đế quốc sử dụng Trung Quốc làm cơ sở tài nguyên thô, và điều này ảnh hưởng đến mức sống của dân chúng.
Tôi nhận xét rằng ở Trung Quốc, người ta quan sát thấy sự tương phản kinh tế, ví dụ, [giữa] trung tâm công nghiệp lớn Thượng Hải và nông thôn lạc hậu. Khi bắt đầu xây dựng nhà nước Xô Viết, những sự tương phản như vậy cũng có thể được quan sát thấy ở Liên Xô, nhưng sau nhiều năm tồn tại của chính quyền Xô Viết, chúng ta đã cơ bản loại bỏ chúng.
Mao Trạch Đông đồng ý với tôi và tiếp tục mô tả tình hình kinh tế của Trung Quốc. Ông nói rằng công nghiệp chiếm 10% trong toàn bộ nền kinh tế của Trung Quốc, ngoại trừ Mãn Châu, nơi nó chiếm 53%.
Sử dụng một câu hỏi do Mao Trạch Đông đặt ra, tôi nhấn mạnh rằng cơ sở cho một nhà nước hiện đại là công nghiệp. Với nền công nghiệp phát triển, sẽ dễ dàng hơn để nâng cao mức sống của người dân trong nước. Cải cách ruộng đất loại bỏ những trở ngại cho sự phát triển của nền kinh tế nông nghiệp, nhưng vẫn chưa giải quyết được vấn đề phát triển kỹ thuật và công nghiệp. Mao Trạch Đông đồng ý với điều này và nói rằng ở Trung Quốc, sự tiến lên tư bản sẽ diễn ra chậm hơn so với ở Liên Xô.
Tôi nói rằng quá trình phát triển công nghiệp của Trung Quốc trong điều kiện tồn tại của Liên Xô và các nước dân chủ nhân dân sẽ diễn ra dễ dàng hơn đáng kể so với sự phát triển công nghiệp của Liên Xô, vốn ngay từ đầu đã phải chi một phần lớn phương tiện của mình cho việc phòng thủ khỏi những kẻ can thiệp nước ngoài.
Mao Trạch Đông đồng ý với tôi và nói rằng ở một mức độ nào đó, các điều kiện thuận lợi cho sự phát triển công nghiệp của Trung Quốc đã được chính Quốc Dân Đảng tạo ra. Mao Trạch Đông nói rằng người Nhật và những người Quốc Dân Đảng đã khuyến khích sự tập trung tư bản vào tay nhà nước. Ví dụ, ở Mãn Châu, công nghiệp chiếm 53%, trong đó 47% nằm trong tay nhà nước và 6% [thuộc về] tư bản tư nhân. Nhìn chung, Mao Trạch Đông nói, tất cả các ngành chính của công nghiệp Trung Quốc đều nằm trong tay nhà nước.
VỀ THÁI ĐỘ ĐỐI VỚI TÀI SẢN NƯỚC NGOÀI
Tôi hỏi liệu có bất kỳ kế hoạch nào cho việc quốc hữu hóa công nghiệp không, Mao Trạch Đông trả lời rằng họ không có những kế hoạch như vậy.
Sử dụng một câu hỏi được đặt ra, tôi đã làm sáng tỏ thái độ của chúng ta đối với vấn đề tài sản nước ngoài ở Trung Quốc. Tôi nói rằng đối với các vấn đề tài sản nước ngoài, chúng ta có ý kiến rằng người ta nên quốc hữu hóa tài sản của Nhật Bản và Pháp, và càng nhiều càng tốt, cả tài sản của Anh. Đối với tài sản của Mỹ, người ta phải thực hiện một chính sách thận trọng, để tạo ấn tượng cho người Mỹ rằng lợi ích của họ sẽ được chính phủ mới xem xét.
VỀ CON ĐƯỜNG VÀ TÍNH CHẤT CỦA CÁCH MẠNG TRUNG QUỐC
Tôi nhấn mạnh rằng Cách mạng Trung Quốc mang tính chất chống đế quốc, điều này phải làm suy yếu vị trí của các đế quốc trong nước.
Sau đó, tôi giải thích quan điểm của Trung ương chúng ta về con đường và tính chất của Cách mạng Trung Quốc và về sự khác biệt của nó so với Cách mạng Nga và các cuộc cách mạng ở các nước dân chủ nhân dân.
Tôi nói rằng con đường của Cách mạng Nga và của các nước dân chủ nhân dân không phù hợp với Trung Quốc, vì điều kiện của Trung Quốc khác với điều kiện của Nga và châu Âu. Tôi chỉ ra rằng có hai yếu tố đã tạo điều kiện thuận lợi cho chiến thắng của dân chủ nhân dân ở các nước châu Âu:
Giai cấp tư sản dân tộc của các nước này đã tự làm mất uy tín bằng các liên hệ của họ với những kẻ chiếm đóng Đức, và khi Hồng quân đến các nước này, giai cấp tư sản đã chạy trốn.
Chính sự xuất hiện của Hồng quân và sự giải phóng các nước này khỏi ách thống trị của Đức đã tạo điều kiện thuận lợi cho việc thiết lập một chế độ dân chủ cho những người cộng sản.
Tôi nói rằng những yếu tố này không có ở Trung Quốc. Cách mạng Nga và Trung Quốc đã tiến lên bằng sức mạnh nội tại của mình. Người ta cũng nên tính đến một sự khác biệt khác giữa Trung Quốc và Nga: Nga không bị áp bức bởi các đế quốc và do đó cách mạng của nó không mang tính chất chống đế quốc. Ở Trung Quốc, sự áp bức của đế quốc đã mang tính chất là một yếu tố dài hạn và do đó cách mạng ở đất nước này có tính chất chống đế quốc.
Nói về chế độ tương lai ở Trung Quốc, tôi nói rằng nó sẽ không đại diện cho chuyên chính vô sản. Chế độ tương lai của Trung Quốc là một nền dân chủ nhân dân, nhưng không có Xô viết. Lenin vào tháng 2 năm 1917 đã đặt ra vấn đề chuyên chính vô sản và nông dân nhưng chế độ này đã không thành công ở dạng thuần túy. Các sự kiện đã phát triển theo cách mà vào tháng 10 năm 1917, vấn đề đã được đặt ra về chuyên chính vô sản. Có lẽ, Trung Quốc sẽ thành công trong ý tưởng thuần túy về chuyên chính vô sản và nông dân nhưng không có Xô viết. Chính phủ liên hiệp tương lai của Trung Quốc phải đại diện cho chuyên chính của giai cấp công nhân và nông dân dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Trung Quốc.
Ở các nước dân chủ mới, tôi nói, chế độ thực hiện các chức năng của chuyên chính vô sản, mặc dù không ở dạng thuần túy. Các chức năng này được hướng đến việc đàn áp giai cấp tư sản. Ở Trung Quốc không có điều này. Chuyên chính vô sản và nông dân ở dạng thuần túy phù hợp với tình hình Trung Quốc hơn.
Mao Trạch Đông bày tỏ sự đồng ý hoàn toàn với ý kiến của Trung ương chúng ta và nói rằng đó sẽ là một sự giúp đỡ lớn trong việc hoàn thiện quan điểm của [họ] về tính chất của cách mạng và trong việc xác định các nhiệm vụ của Đảng Cộng sản Trung Quốc và yêu cầu tôi chuyển lời cảm ơn đến Trung ương của chúng ta và đồng chí Stalin vì sự giúp đỡ này và bất kỳ sự giúp đỡ nào khác, được cung cấp cho Đảng Cộng sản Trung Quốc.
Hơn nữa, Mao Trạch Đông nói rằng trong thời kỳ phong trào Xô viết ở Trung Quốc, những người cộng sản Trung Quốc đã thông qua chương trình chuyên chính của công nhân và nông dân nhưng đồng thời lại chuyển một cách máy móc thái độ đối với giai cấp tư sản dân tộc ở các nước châu Âu sang giai cấp tư sản Trung Quốc. Kết quả của điều này, mặc dù các quyết định của Đại hội lần thứ 6 của ĐCSTQ chỉ nói về việc tịch thu tư bản nước ngoài, chúng tôi đã thực hiện chính sách tịch thu tất cả tư bản dân tộc.
Hiện tại, Mao Trạch Đông nói, chúng tôi ủng hộ chuyên chính vô sản và nông dân dưới sự lãnh đạo của đảng cộng sản, và cho chuyên chính nhân dân vì công nhân và nông dân chiếm 90% dân số Trung Quốc. Một chế độ như vậy đảm bảo dân chủ cho nhân dân và chuyên chính đối với địa chủ, tư bản quan liêu và các đế quốc. Chúng tôi gọi chế độ của chúng tôi là dân chủ mới, dựa trên liên minh công nhân và nông dân dưới sự lãnh đạo của giai cấp vô sản được đại diện bởi đội tiên phong của nó—đảng cộng sản.
Trong suốt 10 năm qua, Mao Trạch Đông tiếp tục, chúng tôi đã giải thích tính chất của Cách mạng Trung Quốc. Trong lời giải thích này, chúng tôi đã chỉ ra sự khác biệt của Cách mạng Trung Quốc so với cách mạng dân chủ tư sản và xã hội chủ nghĩa cũ. Cách mạng dân chủ tư sản đang suy tàn và chúng tôi vẫn chưa thể đạt được nền dân chủ tiến bộ hoàn hảo nhất, tức là kiểu Xô viết, do đó chúng tôi gọi chế độ của mình là dân chủ mới, tức là dân chủ nhân dân. Cách mạng của chúng tôi về tính chất là một cuộc [cách mạng] của nhân dân, nó hướng đến việc chống lại chủ nghĩa đế quốc, chế độ phong kiến và tư bản quan liêu. Và tất cả điều này diễn ra dưới sự lãnh đạo của giai cấp vô sản. “Đây là tất cả,” như Mao Trạch Đông tự nói, “cương lĩnh chính trị của chúng ta.”
Có nhiều người, Mao Trạch Đông nói, đã khuyên chúng tôi không nên nói và nhấn mạnh rằng Cách mạng Trung Quốc đang tiến lên dưới sự lãnh đạo của giai cấp vô sản, để không làm giới trí thức sợ hãi. Gần đây chúng tôi không tính đến điều này và nhấn mạnh về sự lãnh đạo của giai cấp vô sản được đại diện bởi đảng cộng sản, là đội tiên phong của giai cấp vô sản. Điều này mang lại kết quả tốt. Và ngay cả những đại diện dân chủ tự do, những người đã đến Mukden từ miền Nam, đã tuyên bố trong tuyên bố của họ rằng họ sẵn sàng làm việc dưới sự lãnh đạo của đảng cộng sản.
Sau đó, Mao Trạch Đông nói rằng ông đã viết về tính chất nói trên của giai đoạn hiện đại của Cách mạng Trung Quốc ngay từ năm 1940, nhưng vào thời điểm đó, công thức này chưa được phát triển và ông muốn quay lại nó trong tương lai gần. Với điều này, ông nhấn mạnh rằng khi phát triển vấn đề về tính chất của Cách mạng Trung Quốc, ông dựa vào những tuyên bố của đồng chí Stalin, liên quan đến năm 1917 và vào công trình mới nhất của ông ấy, liên quan đến tính chất của Cách mạng Trung Quốc.
Mao Trạch Đông nói rằng đối với ông, những chỉ dẫn có giá trị nhất của đồng chí Stalin là Cách mạng Trung Quốc là một phần của cách mạng thế giới, cũng như sự phê phán chủ nghĩa dân tộc của Simic ở Nam Tư. Mao Trạch Đông nhiều lần nhấn mạnh rằng ông là một học trò của đồng chí Stalin và giữ một “định hướng thân Xô viết.”
VỀ VIỆC NÂNG CAO TRÌNH ĐỘ LÝ LUẬN CỦA ĐẢNG VIÊN ĐCSTQ
Mao Trạch Đông cũng đề cập đến các tập sách nhỏ do ông viết vào những thời điểm khác nhau, đặc biệt—về chiến lược quân sự, xuất bản vào [tháng 12] năm 1936, về các nhiệm vụ của đảng (1939), Về Dân chủ mới (1940), về hướng chính của Cách mạng Trung Quốc (1945). Nói về tập sách nhỏ cuối cùng, Mao Trạch Đông nói rằng ông rất hài lòng khi tìm thấy trong một lá thư từ đồng chí Stalin gửi Đại tá Razin chỉ dẫn rằng “rút lui là một cuộc tấn công hợp lý.” Chúng tôi ngay lập tức, Mao Trạch Đông nói, phát sóng bức thư này trên đài phát thanh và đọc nó trong các đơn vị. Hơn nữa, Mao Trạch Đông nói rằng việc làm quen với sự phê phán của Liên Xô đối với các quan điểm triết học sai lầm của [Abram] Deborin và [Nikolai] Bukharin có ý nghĩa lớn đối với họ trong việc củng cố hàng ngũ của đảng. Sự phê phán của Liên Xô này đã nâng Lenin và Stalin trong mắt của đảng chúng tôi lên cấp độ của các nhà lý luận vĩ đại nhất của chủ nghĩa Marx-Lenin. Sự phê phán các quan điểm triết học của Deborin đã giúp chúng tôi trong cuộc đấu tranh với những người duy tâm.
Nói chung, Mao Trạch Đông nói, chúng tôi tụt hậu so với các yêu cầu của sự giác ngộ đảng. Tuy nhiên, trong giai đoạn của cuộc chiến này, chúng tôi đã tiến hành một công việc lớn để nâng cao trình độ lý luận của hàng ngũ của chúng tôi và do đó đã chuẩn bị cho Đại hội lần thứ 7 của ĐCSTQ. Bản thân tôi đã có một tình huống khi, ngồi trong bộ máy của Trung ương ĐCSTQ, tôi không thể kiểm soát nó. Mỗi ban của Trung ương có ý kiến riêng của mình. Tôi đã cảnh báo đảng và Trung ương của chúng tôi về tình hình này, đặc biệt là vào năm 1940, nhưng đã không đạt được kết quả tích cực. Tôi hiểu rằng để đoàn kết Trung ương, người ta nên làm việc sâu sắc về điều này, đó là điều chúng tôi đã làm và do đó đã cung cấp kinh nghiệm cho việc triệu tập Đại hội lần thứ 7 của ĐCSTQ. Vào đêm trước Đại hội, chúng tôi đã triệu tập một hội nghị toàn thể của Trung ương ĐCSTQ, tại đó một nghị quyết về các vấn đề lịch sử đã được thông qua. Trong nghị quyết này, những sai lầm chính trị của các nhóm và các dòng chảy nội đảng trước đây (Trần Độc Tú, Lý Lập Tam, v.v.) đã được kể lại một cách chi tiết nhất. Vì những nhóm và dòng chảy này, chúng tôi đã mất 9/10 lãnh thổ Xô viết cũ, và cùng số lượng lớn thành viên của đảng chúng tôi. Tại sao điều này xảy ra? Điều này xảy ra bởi vì một số nhà lãnh đạo của đảng chúng tôi có sự dao động về tư tưởng. Sau đó, đối với những nhà lãnh đạo này, chúng tôi bắt đầu tuân theo chính sách đấu tranh tư tưởng có nguyên tắc với họ, nhưng chúng tôi thể hiện sự thận trọng về các kết luận tổ chức đối với họ. Chúng tôi đã không trục xuất khỏi đảng vì những tuyên bố sai lầm và điều này đã tạo điều kiện cho thực tế là chúng tôi đã đoàn kết vào thời kỳ hậu chiến. Bây giờ không có tranh luận nào trong đảng, mặc dù trong giai đoạn của các cuộc cải cách ruộng đất gần đây và ở các thành phố, một số sai lầm đã được mắc phải. Trung ương ngay lập tức sửa chữa những sai lầm này. Đó là lý do tại sao chúng tôi tin rằng điểm khởi đầu cho sự đoàn kết của chúng tôi là phê bình và tự phê bình.
Cuộc trò chuyện kết thúc tại đây.
Nhà triết học theo chủ nghĩa Marx Abram Deborin đã thất sủng vào những năm 1930 vì "chủ nghĩa duy tâm" triết học của ông. Nikolai Bukharin mất quyền lực vào năm 1929 và chết trong cuộc Đại thanh trừng.